قضاوت آنلاین: یکی از خصلت هایی که هر یک از ما باید در خود رشد دهیم "همدلی و هم دردی با همنوع" است، چرا که بی توجهی به آن می تواند پیامدهایی به دنبال داشته باشد.
بیشتر بخوانید »ساخت پل زندگی؛ مجموعه داستان های شیوانا
قضاوت آنلاین: انسان باید یاد یگیرد که روی پای خود بایستد، پل های زندگی موفقیت خود را خودش بسازد و اینگونه نیست که یکی از راه برسید و آن را برای شما مهیا نماید.
بیشتر بخوانید »دو موجود درون انسان؛ فرشته و گرگ، شما به کدامیک غذا می دهید؟
قضاوت آنلاین: شیوانا برای بیان اهمیت تربیت انسان، تأکید دارد که فرد باید از رفتارهای منفی پرهیز و در مقابل مهربانی و عشق به همنوع را الگو رفتاری خود قراردهد.
بیشتر بخوانید »سکوتی که نشانه قدرت است، مجموعه داستان های شیوانا
قضاوت آنلاین: وجود عوامل منفی در زندگی اجتناب ناپذیر است اما استفاده از آن در جهت مثبت مهم بوده که شیوانا آن را با روش معرفتی خود به بهترین شکل آموزش می دهد.
بیشتر بخوانید »نگاهت را نگاه کن، مجموعه داستان های شیوانا
قضاوت آنلاین: بخشی از قضاوت های نادرست ما در زندگی معلول آن است که کمتر فرصت می کنیم در ابتداء طرز تلقی و نگاه خود را مورد قضاوت قرار دهیم و آنگاه دیگران را.
بیشتر بخوانید »اثر جای دیگری نشستن، دکتر محمد مصدق
قضاوت آنلاين: دکتر محمد مصدق، نخست وزير ایرانی که صنعت نفت را در کشور ملي کرد با رفتار عملی هوشمندانه تاريخي خود در دادگاه لاهه، درس خوبی به انگلیسی ها داد.
بیشتر بخوانید »آیا من یک دزدم؟
دو حکايت جالب و شیرین با موضوع سارق واقعی کیست که تأمل برانگيزی بوده و الگوی مناسبی براي مردم هر جامعه به ويژه صاحبان مشاغل آزاد است.
بیشتر بخوانید »تدبیر شیخ بهایی برای پرهیز از قاضی القضاتی
قضاوت آنلاين: بهاء الدین محمد بن حسین عاملی معروف به شیخ بهایی، از درباریان شاه عباس صفوی، برای نپذیرفتن سمت قاضی القضاتی شهر، تدبیر هوشمندانه ای بکار می برد.
بیشتر بخوانید »نگذارید زنجیره عشق به شما ختم شود
قضاوت آنلاین: عده ای نظر بر آن است که انسان بدون عشق نميتواند به زندگي ادامه دهد و تداوم زندگی آنان وابسته به عشق و اعجاز آن می باشد که حکایت به آن می پردازد.
بیشتر بخوانید »تکیه گاه ازلی
قضاوت آنلاین: حکایت عبرت آموز در ماجرای درخواست شراب شمش تبریزی از جلال الدین رومی برای بیان قابل اعتماد نبودن تکیه گاه مردمی که به یک قضاوت شتاب از بین می رود.
بیشتر بخوانید »